Tanggapan Gus Dur tentang Islam Kejawen (Abangan)

Pesan Gus Dur:  

         "Saatnya Santri danAbangan Bersatu"

Salah satu pesan Gus Dur kepada generasi muda adalah menyatukan seluruh komponen bangsa yang terpecah dalam berbagai kelompok sosial untuk memajukan Indonesia menjadi bangsa yang bermartabat.

Dalam satu kesempatan, santri Gus Dur, Nuruddin Hidayat mendapat pesan agar berjuang untuk menyatukan golongan santri dan abangan, yang selama ini secara psikologis terpisah, sebagai fihak yang rajin mengamalkan ajaran Islam dan golongan yang lebih dekat dengan ajaran kebatinan dan cenderung sekuler. 

Pesan ini bermula ketika ia mengantarkan tamu, seorang seniman asal Kudus, untuk bertemu Gus Dur. Dia mau mencari dukungan dalam membangunan Taman Budaya Kudus.

Si Seniman juga menuturkan bahwa yang menjadi ikon dari Taman Budaya tersebut bukan lah Sunan Kudus, tetapi RM Panji Sosrokartono, kakak pertama dari RA Kartini, yang juga merupakan tokoh spiritual Jawa ( Jendro ).

Gus Dur sangat mengapresiasi usulan itu, ia merasa tidak asing dengan Sosrokartono yang memiliki banyak kelebihan spiritual dan mampu menyatukan antara ilmu kebatinan dan ajaran spiritual dengan ilmu modern. “Sudah waktunya santri dan abangan bersatu, dan ini tugas kalian yang muda-muda,” pesan Gus Dur, yang masih terus diingatnya sampai sekarang.

Tak banyak orang yang mengenal RM Panji Sosrokartono, meskipun bagi Gus Dur, figur ini sudah cukup akrab. Ia merupakan intelektual yang disegani di Eropa di tahun 1900-an. Ia kerap dipanggil dengan sebutan De Javanese Prins Pangeran dari Tanah Jawa atau si jenius dari Timur.

RM Sosrokartono merupakan seorang poliglot, atau ahli dalam banyak bahasa. Ia menguasai 24 bahasa asing dan 10 bahasa suku di Nusantara. Kemampuan berbahasanya ini ditunjang oleh pendidikannya di jurusan Bahasa dan Kesusastraan Timur di Leiden. Ia merupakan mahasiswa pertama asal Nusantara.

Saat Perang Dunia I, ia menjadi wartawan dari the New York Herald Tribune, dengan gaji 1.250 Dollar, bisa dikatakan cukup mewah untuk ukuran saat itu.

Setelah berkelana di Eropa selama 29 tahun, ia pulang ke Jawa, ikut dalam gerakan Kebangkitan Nasional bersama Ir. Soekarno, bahkan dianggap sebagai salah satu guru Spiritual sang Proklamator ini.

Rasa nasionalismenya dapat dilacak dalam pidato berjudul Het Nederlandsch in Indie (Bahasa Belanda di Indonesia), pada sebuah konferensi di Nederland, RM Sosrokartono antara lain mengungkapkan :

“Dengan tegas saya menyatakan diri saya sebagai musuh dari siapa pun yang akan membikin kita (Hindia Belanda) menjadi bangsa Eropa atau setengah Eropa dan akan menginjak- injak tradisi serta adat kebiasaan kita yang luhur lagi suci. Selama matahari dan rembulan bersinar, mereka akan saya tantang!”.

Setelah kembali ke Jawa, ia banyak menjalani meditasi dan tirakat, mbendu raga (berpuasa) dan tidak tidur selama berhari-hari (nglowong/ngelowo), biasanya sampai 40 hari lebih. Dengan kemampuan spiritualnya, ia membuka rumah motivasi, konsultasi spiritual serta pengobatan alternatif di Bandung, hanya dengan air putih, dan sastra-mantra bertuliskan alif, banyak orang disembuhkan dari penyakit yang tak dapat disembuhkan oleh para dokter luar negeri sekalipun.

Pada hari Jum’at Pahing, 8 Februari 1952 di rumah Jl Pungkur No 19 Bandung, Guru Jendro RM Sosro kartono kembali ke Sang Hyang Pencipta dengan tenang, tentram tanpa meninggalkan istri dan anak (selibat). Ia dimakamkan di Sedo Mukti, Desa Kaliputu, Kudus, Jawa Tengah. Di sebelah kiri makamnya terdapat makam ibunya Nyai Ngasirah dan bapaknya RMA Sosroningrat.

Salah satu prinsip yang dipegang teguh, dan dipahat di nisannya adalah "sugih tanpa banda / digdaya tanpa aji /nglurug tanpa bala /menang tanpa ngasorake” (kaya tanpa harta/ sakti tanpa azimat/ menyerbu tanpa pasukan/ menang tanpa merendahkan yang dikalahkan)

Di nisan sebelah kanan tercantum kalimat Trimah mawi pasrah (rela menyerah terhadap keadaan yang telah terjadi), suwung pamrih tebih ajrih (jika tak berniat jahat, tidak perlu takut), langgeng tan ana susah tan ana bungah (tetap tenang, tidak kenal duka maupun suka), anteng manteng sugeng jeneng (diam sungguh-sungguh, maka akan selamat sentosa). 

Mengharap kesediaan keluarga Puri Asih, suatu saat nanti bisa berziarah dan napak tilas  di kramatan salah satu guru lantaran Kaweruh Jendra Hayuningrat ini di Kramatan Sedo Mukti, Desa Kaliputu, Kudus, Jawa Tengah.

Salam _()_ Rahayu!

Puter-Giling untuk membawa pulang orang yang pergi tanpa pamit

Sastra mantra yang satu ini disebut dengan sastra mantra puter giling.. fungsinya untuk mengembalikan seseorang yang pergi dari rumah tanpa pamit beberapa lama waktunya. (ilmu ini dibuat mungkin karena jaman dahulu gak ada handphone atau GPS), maka anak atau seseorang yang pergi dipaksa pulang menggunakan sastra mantra ini, kalau jaman sekarang gak ura repot-repot, di transferin uang dan di sms pasti pulang, toh transportasi untuk balik lagi di rantau kan sudah gampang.

Caranya:
pertama sebelum melakukan Puter giling, lakukan pen-deteksi-an dulu kira-kira orang itu masih hidup atau udah meninggal, kalau masih hidup, siapkan pakaian dalam (kaos, celana dalam dsb) yang bersih milik orang yang kabur itu, buat sastra mantra di kertas bersih dengan tatacara membuat sastra mantra, isikan daya energy pada sastra mantra tersebut agar kekuatannya berlipat-gada, tempelkan gambar atau sastra mantra tersebut tersebut di atas pakaian yang sudah disiapkan (gambar atau sastra mantra menghadap kedalam/menempel pakaian), lalu ikat gambar atau sastra mantra jadi satu dengan pakaian agar selalu menempel tidak terlepas dengan tali khusus, yaitu tali pelepah pisang mas, kemudian simpan pakaian tersebut di tempat yang tidak terganggu oleh apapun dan tidak berpindah-pindah tempat.

Gbr Sastra mantra Puter giling data uri Asih

Ilmu Puter-Giling atau Ilmu pengasihan tingkat tinggi

Ilmu Puter-Giling Sukma adalah salah satu cabang ilmu pengasihan, ilmu ini berfungsi mengembalikan rasa cinta yg sempat hilang dari diri seseorang, menarik kembali pasangan yang sudah terpisah karena bercerai, kerja merantau dll. Serta dapat untuk mengembalikan atau menarik pulang kembali seseorang yang pergi meninggalkan rumah tanpa pamit ataupun pamit, agar tidak kerasan disuatu tempat dan segera pulang.

Caranya:
pertama dideteksi dulu, kira-kira orang itu masih hidup atau udah meninggal, kalau masih hidup, siapkan pakaian dalam (kaos, celana dalam dsb) yang bersih milik orang yang kabur itu, buat sastra mantra di kertas bersih dengan tatacara membuat sastra mantra, isikan daya energy pada sastra mantra tersebut agar kekuatannya berlipat-gada, tempelkan gambar atau sastra mantra tersebut tersebut di atas pakaian yang sudah disiapkan (gambar atau sastra mantra menghadap kedalam/menempel pakaian), lalu ikat gambar atau sastra mantra jadi satu dengan pakaian agar selalu menempel tidak terlepas dengan tali khusus, yaitu tali pelepah pisang mas, kemudian simpan pakaian tersebut di tempat yang tidak terganggu oleh apapun dan tidak berpindah-pindah tempat.

Mantranya :

Wahyu Jendra Hayuningrat, Hyang Agung, Hyang Sukma, Guru Sejati. Ingsun amatak ajianku puter giling, mungguha ing giri wesesa anurunaken sarining banyu, guruning pangucap, guruning paningal, guruning pamiyarsa, guruneng rasa, iya rasa-iya rosul, Ariyah Mutmainah, Nuriyah Supiyah, Jadmoko Amarah, Nursari Aluamah, Sang Roh Idlafi ratuning nyawa sekalir uga roh’e si jabang bayine..................................  bin/binti ............. sumuyud maring rohku yen aningali.  Paningal iro dikaya keganjel selo-giri, Senajan ngantuk ora bisa meremaken nitrane, krasa panas talampok’ane lan tansah kelingan marang wayangan Ingsun. teka welas teka asih marang ingsun, iyo ingsun kekasihe wong sajagat kabeh.